Kamal Lazraq, réalisateur de « Les Meutes » : « Je voulais que le … – Le Monde
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Dans un entretien accordé au « Monde », le cinéaste marocain explique comment il s’est adapté durant le tournage de son long-métrage aux lieux ainsi qu’aux acteurs non professionnels.
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Né en 1984 à Casablanca, au Maroc, Kamal Lazraq quitte sa ville natale pour la première fois à l’âge de 18 ans pour Paris, où il a choisi de suivre des études de droit et de sciences politiques. Mais voilà qu’il découvre en France le cinéma d’auteur. Le jeune homme a toujours voulu écrire, sans savoir sous quelle forme. Désormais, il le sait, intègre la Fémis (Ecole nationale supérieure des métiers de l’image et du son), où durant quatre ans il apprend à connaître la méthode de travail qui lui correspond le mieux. Celle-ci se nourrit de rencontres dans les rues de Casablanca et s’appuie sur une observation patiente du réel, dont la restitution passe par la recherche d’une esthétique sans artifices et l’engagement d’acteurs non professionnels.
Cette approche détermine ses courts-métrages : Drari (primé par la Cinéfondation du Festival de Cannes en 2011) et L’Homme au chien (2014), récit d’une nuit durant laquelle un homme se retrouve malgré lui confronté à la pègre des combats de chiens clandestins. Une histoire que Kamal Lazraq a choisi de prolonger dans Les Meutes, son premier long-métrage, présenté cette année à Cannes dans la sélection Un certain regard et récompensé du Prix du jury.
Pendant le tournage de mon court-métrage L’Homme au chien. On tournait dans des zones de Casablanca où je croisais des gueules marquées, entendais des expériences d’hommes contraints par la misère à une forme de survie qui les poussait parfois à accepter des choses avilissantes. J’ai commencé à écrire un récit assez classique mais je pataugeais. J’ai donc repris l’idée d’une unité de temps (la nuit) et de lieu que j’avais mise en place dans mon court. L’histoire du père et de son fils embarqués dans une situation qui les dépasse est alors sortie très vite.
Un peu de mon histoire personnelle et une réalité de la société marocaine, où l’individu se trouve très souvent écrasé par la communauté. Dans ce schéma, l’autorité du père est très ancrée, très sacralisée. J’avais donc envie de montrer la trajectoire d’un fils qui n’ose pas contester l’autorité paternelle, quitte à devoir l’accompagner dans ce qui va devenir un cauchemar. Je voulais cependant que le fils, à un moment, prenne les choses en main, qu’il puisse exister en tant qu’individu. La seconde partie du film vise à raconter l’émancipation d’un jeune homme par rapport à son père.
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